قال فضيلة الشيخ عطية صقر رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقا: ورد عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال: ( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهى زانية، وكل عين زانية ) رواه النسائى وابن خزيمة في صحيحيهما، ورواه الحاكم أيضا وقال: صحيح كما رواه أبو داود والترمذى بلفط ( كل عين زانية والمرأة اذا استعطرت فمرت بالمجلس كذا وكذا..) يعنى زانية، وقال الترمذى حديث صحيح.
وفى المأثور: خير عطر المرأة ما ظهر لونه وخفى ريحه، ويفهم من هذا ان وصف المرأة بأنها زانية أي تشبها، يقوم على وضعها العطر بقصد ان يجد الناس ريحها وهذا واضح لايشك أحد في أنه مذموم، فالقصد به الفتنة والاغراء، ولا يكون كذلك الا اذا كان العطر نفاذا أو قويا، أما الخفيف الذى لا تجاوز رائحته مكانه الا قليلا، والذى لايقصد به الإغراء.. بل إخفاء رائحة العرق مثلا، فلا توصف المرأة معه بأنها كالزانية وذلك لانتفاء القصد.
ومع ذلك أرى أنه مكروه على الأقل، فإن الرائحة حتى لو كانت خفيفة فستجد من يتأثر بها من الرجال الذين تزدحم بهم الطرق والأسواق والمواصلات، ومن هنا أولى للمرأة العفيفة ان تبتعد عن كل ما يثير الفتنة من قريب او بعيد.