قال الدكتور محمود شلبي ، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه الصلاة لها أركان وشروط وهيئات وأركان وسنن، قد أرشدنا إليها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في قوله:« صلوا كما رأيتموني أصلي»، منوهًا بأنه بالنسبة للتشهد في الصلاة فهناك تشهدين ، أحدهما سُنة وهو التشهد الأول - التشهد الأوسط-، و التشهد الأخير وهو ركن لا تصح الصلاة بدونه.
وأوضح شلبي أن لا مانع إذا نسي الإنسان التشهد الأول سهوًا، وأكمل صلاته ليردد تشهد واحد فقط في أخر الصلاة ، فصلاته صحيحة ، ولكن عليه أن يسجد سجدتين للسهو قبل أن يُسلم ، وإذا نسي أنه لم يردد التشهد الأوسط ولم ينتبه لذلك إلا بعد التسليم في الصلاة ، وتذكر بعدها، فلا شيء وعليه أن يسجد سجدتين للسهو ؛ فصلاته صحيحة وليس فيها أي إشكال.
أضاف شلبى أن الإنسان إذا فاته قول التشهد الأخير أثناء الصلاة؛ يجب عليه الإتيان به وإلا فإنه لو تذكره بعد الانتهاء منها يعيد الصلاة كاملة، مشيرًا إلى أن السبب في هذا هو ترك ركن من أركن الصلاة لا تصح الصلاة بدونه، مشيرًا إلى أنه إذا نسي التَّشهد الأخير من صلاة من الصَّلوات يعود إلى مجلسه ويأتي بالتَّشهد الأخير، ثم يسجد للسهو ويُسلِّم، فإن شاء سجد للسهو قبل ذلك أو بعد ذلك، والأفضل بعد السَّلام؛ لأنه سلَّم عن نقصٍ، مشيرًا إلى أنه إذا نسي التشهد الأخير وسلَّم يعود إلى الصلاة إذا كان الفصلُ ليس بطويلٍ، ما طال الفصل، ولو قام من مكانه، ولو خرج يرجع فيجلس ويأتي ب التشهد ثم يُسلِّم ثم يسجد للسهو، هذا هو الأفضل وإن سجد قبل السلام فلا بأس، والدليل على هذا أنَّ النبي في بعض الصَّلوات سلَّم من ثلاثٍ وخرج، فأشار له الناسُ أنه بقيت عليه ركعةٌ، فرجع وأتمَّ الركعة وسلَّم وسجد للسهو عليه الصلاة والسلام.
و قال الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن التشهد الأوسط سُنة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، من تركها فعليه بسجود السهو، لافتًا إلى أن سجود السهو عند الشافعية قبل السلام سواء أصاب الصلاة شيء من الزيادة أو شيء من النقصان سواء أكان هذا من السنن أو الأركان فنأتى به ونسجد للسهو".
ونبه إلى أن سجود السهو يكون سجدتين بعد التحيات وقبل السلام، وعليه فمن نسي التشهد الأوسط فعليه أن يسجد للسهو لأنه سُنة، ويكون سجود السهو قبل التسليم من الصلاة وهو عبارة عن سجدتين يسلم بعد القيام منهما مباشرة دون قراءة التشهد مرة اخرى، ويعتبر سجود السهو سنة من تركه فصلاته صحيحة.