لا تنحصر قراءة القرآن الكريم بوقتٍ معيّنٍ، فللمسلم أن يقرأه متى شاء، ولكن هناك عدّة آراءٍ بأفضل وقتٍ لقراءته؛ فقال ابن الصلاح والسيّد قُطُب -رحمهما الله- وغيرهم من العلماء والمفسّرين:

هناك 5 علامات تدل على رضا الله عن العبد، فإذا وجدها العبد فعليه أن يحمد الله عليها، أن أولى هذه العلامات هي:

ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه زعم بعض الناس أن قراءة القرآن بصورة جماعية بدعة، وقالوا: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل على أصحابه فوجدهم

قال الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية إن قراءة القرآن دون تحريك الشفتين لا يسمى قراءة، بل هو إمرار للقرآن على القلب، وهو من أنواع الذكر القلبي، ويثاب الإنسان عليه.

ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية يقول صاحبه، ما حكم أخذ الأجرة على قراءة القرآن للميت ووصول ثوابها إليه؟

قالت دار الإفتاء، إن من الأمور المباحة في الصلاة: البكاء، والتأوه، والأنين، والالتفات عند الحاجة، وقتل الحية والعقرب وكل ما يؤذي المصلي، وحمل الصبي، والفتح على الإمام إذا كانت هناك ضرورة.

قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: إنه يجوز قراءة القرآن في المنزل من شخص يرتدي شورت قصير، تصح ولا حرج فيها وإن كان هذا خلاف الأدب.

قال الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، لابد من التوقف عن القراءة وترديد الآذان، لأن ترديد الآذان حال أذان المؤذن اسمه واجب مضيق، لكن وقت قراءة القرآن مفتوح وفي أي وقت .

قال الدكتور عبد اللطيف عامر أستاذ الشريعة بحقوق الزقازيق سابقا: من الاداب التي يدعو اليها القران الكريم الاستماع الى قارئ القران والانصات الى معانى القران

قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: إن كل ما يحدث للإنسان إنما هو بقضاء الله وقدره، والإنسان لا يعرف ما قدره الله له ولا يعلم الغيب، ولذلك عليه أن يأخذ بالأسباب.

هل يجوز قراءة القرآن الكريم ووهب مثل ثوابه لأمي التي لا تجيد القراءة والكتابة وهي على قيد الحياة، سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية خلال بث مباشر أجرته اليوم الخميس عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك.

قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: إن لمس الكلب أو لعابه لا ينقض الوضوء لأن الطهارة إذا ثبتت بمقتضى دليل شرعي فلا يمكن رفعها إلا بدليل شرعي

قال الدكتور مجدي عاشور المستشار الأكاديمي السابق لمفتي الجمهورية : من المقرر شرعًا أن إلقاء السلام على غير القارئ والذاكر سنة على قول جمهور الفقهاء، خلافًا للحنفية.

قال الشيخ إسلام ضيف الله، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن الرسول - صلى الله عليه وسلم- قال اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه

قال الدكتور علي جمعة، المفتي السابق للجمهورية، إن مصر تميزت بمدرسة لتلاوة القرآن الخاصة بها، والتي تضم عددًا لا حصر له من القراء وأصحاب الأصوات المتميزة في القراءة،

قال الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: أنه يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن ما لم يكن جنبًا، لكن أن يمس المصحف فعليه أن يكون على وضوء وهذا مذهب جماهير الأئمة.

بين مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية، اليوم الثلاثاء، حكم تلاوة القرآن الكريم لغير المتوضئ دون مس المصحف.

قال الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء : القاعدة الشرعية أن الوسائل تأخذ حكم المقاصد، ومنه التسبيح على الحصى والسبحة، إذا الوسيلة تأخذ حكم المقصد،

قال الدكتور على جمعة مفتى الجمهورية السابق عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف إن أعظم مظاهر شرف الليل , أن الله أنزل فيه القرآن

قال الدكتور أحمد مصطفى محرم عضو لجنة الفتوى الرئيسية بالأزهر الشريف، إن المسلم يجب أن يستعد لرمضان قبل بدايته، حتى لا يكون الصيام شاقا عليه، موضحًا أن