صيام الستة من شوال سنة مستحبة وليست بواجبة وعلى المسلم صيامها كما تيسر له فإذا شاء صامها في أوله، أو في أثنائه، أو في آخره، وإن شاء فرقها، وإن شاء تابعها،

أجاب الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال متصل حول حكم صيام الـ 6 من شوال بأكثر من نية.

ومن الأعمال الصالحة المستحَبة المتعلقة بشهر رمضان صيام ستة أيام من شوال؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ

كشفت دار الإفتاء المصرية، حكم الجمع في الصيام بين نية القضاء وصيام ست من شوال، مشيرة إلى أنه يجوز للمسلم أن يجمع في الصوم بين نية قضاء ما عليه من رمضان ونية صيام الست من شوال

صيام ست من شوال ليس فريضة بل هو سُنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها، ورد حديث صحيح عن صيام ست من شوال يدل على أن من صام شهر رمضان كاملًا ثم صام 6 أيام من

صيام الست من شوال بعد صيام رمضان له فضل عظيم لأن خلوف فم الصائم أطيب عند الله من رائحة المسك، وفي حديث حذيفة عند البخاري أن سيدنا النبي -صلى الله عليه

يعتبر شهر شوال هو الشهر العاشر في التقويم الهجري، وهو من الأشهر الهجرية المميزة لما فيه من صيام الست من شوال، ويعتبر صيام ستة أيام من شوال من الأعمال الصالحة المستحبة، وذلك بعد عيد الفطر المبارك.

يأتي شهر شوال بعد صيام شهر رمضان مباشرة، وهو الشهر العاشر من شهور السنة الهجرية، وقد سن الرسول -صلى الله عليه وسلم- صيام ست أيام من شوال، تبدأ من اليوم الثاني من شوال أي بعد يوم عيد الفطر

صيام الست من شوال متفرقة أي متقطعة من المسائل التي يتزايد البحث عنها في هذه الآونة من منطلق فضائل صوم شوال، وهي من السنن المؤكدة المستحبة عن فعل النبي

شرع الله -تعالى- صيام ستّة أيّامٍ من شهر شوّال، وهو شهرٌ عظيمٌ يُعَدّ أول شهرٍ من أشهر الحجٍ، وتُشرع فيه عدّة عباداتٍ إلى جانب صيام ستّة أيّامٍ منه، كما

إن من صام شهر رمضان كاملًا ثم صام 6 أيام من شهر شوال فيحسب له صيام سنة كاملة، كما ورد في الحديث السابق، الذي روي عن أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ -رضي الله عنه-.

الصوم عامل مهم وفعال فى الارتقاء بمستوى الافراد والمجتمعات علي كافة الاصعدة الروحية والنفسية والتربوية والاجتماعية والصحية والامنية وهو يحقق للجميع مزيدا

اجاب الدكتور محمود الهواري، الأمين العام المساعد للدعوة والإعلام الديني بمجمع البحوث الإسلامية، على سؤال حول هل يجوز الجمع بين صوم الست من شوال والايام الفائتة من رمضان بنية واحدة؟.

بعد انتهاء شهر الصيام والقيام وقراءة القرآن، وفي أول أيام شهر شوال المبارك، بدأ بحث كثير من المصريين عن حكم صيام الأيام الستة من شوال وفضلها وثوابها.

ردت دار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد إليها من أحد المتابعين نصه: ماذا ورد في فضل وثواب صيام الست من شوال؟.

رد مجمع البحوث الإسلامية على سؤال ورد إليه من أحد المتابعين نصه: هل يجوز الجمع بين نية قضاء رمضان وصيام الست من شوال؟.

قالت دار الإفتاء المصرية، إن من أفطر في رمضان لِعُذْرٍ يستحب له قضاء ما فاته أوَّلا، ثم يصوم ما شاء من النوافل ومنها الست البيض، أي ستة أيام من شهر شوال.

دلت نصوص السُنة النبوية الشريفة على فضل صيام الست من شوال العظيم، ومن هنا يبحث الكثيرون من اليوم الأول من الشهر الكريم عن ما يتعلق به من أحكام مثل هل يجوز صيام الست من شوال متفرقة؟

قالت دار الإفتاء المصرية، إنه فيما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه يُستحب صيام الست من شوال متتابعة في أول شوال بعد يوم العيد، فلا يجوز صوم يوم العيد.

ذهب الفقهاء إلى أنه يجوز للمستحاضة قراءة القرآن؛ لأن الاستحاضة حدث أصغر، فلا تُسقطُ الصلاةَ ولا تَمنعُ صحتها؛ رخصة للضرورة، ولا تمنع الجماع، ولا تُحرِّم