تعدّدت آراء العلماء في كون ذلك يعتبر من النمص المحرم أم لا، ولكن أكثرهم على أنه لا بأس ب إزالة الشعر النابت على الوجه، بل يستحب للمرأة ذلك؛ لأن الزينة للمرأة مطلوبة، فإن نبت لها شارب أو لحية، أصبح الأمر منفراً للزوج، وعليها إزالته وحفّه تجملاً له.
وأكد الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن الكثير من الناس لديهم فهم خاطئ لحيث سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم، (لعن الله النامصة والمتنمصة)، مضيفا: "الناس لما بتسمع الحديث بتأخده على مفهومه العام إن الست اللى هتيجى ناحية الحواجب هتبقى كده ملعونة".
وأضاف كمال: "هذا ما فهمناه من الفقهاء القدماء اللى فهموا الحديث من سيدنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم، الحديث ليس المراد منه اللعن على الإطلاق، فالسيدة عائشة أم المؤمنين جاءت لها إمراة وقالت لها أنا بتزين لزوجى، وبشيل بعض من حواجبى، قالت لها افعلى ولك الأجر والثواب، الله طيب وحديث (النامصة والمتنمصة)، شوف السيدة عائشة كانت فاهمة إن اللعن فقط للسيدة المنهية عن الزينة".
وأشار أمين الفتوى: "المرأة المنهية عن الزينة، هى المرأة التى مات زوجها فى فترة العدة، وهى فترة عبادة، وهنا ممنوعة من أنواع الزينة ومنها الأخذ من الحواجب، وكذلك المرأة التى تزيل الحواجب كاملة، أو المرأة التى تحاول فعل ذلك من أجل فتن الرجال، لكن المرأة التى تتزين لزوجها جائز وتثاب على ذلك".