إن الوضوء من الأمور الأساسية التي وصى بها الشرع الإسلامي، فقد ورد ذكره في القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة، وركز عليه الفقهاء في كتب الفقه التي تشرح أصول العبادات، وصحة أدائها، وشروط قبولها، ولا يخفى على المسلم أن الوضوء شرط لأداء أكثر من عبادة وأولها الصلاة.
ف الوضوء في اللغة مأخوذ من الوضاءة، وهي بمعنى الحسن والنظافة والنضارة، ولقد سُمي وضوء ال صلاة وضوءًا؛ لأنه ينظِّف المتوضِّئ ويحسِّنه.
قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الوضوء لا يشترط فيه ستر العورة لأنه ليس صلاة فهو وضوء وطهارة من أجل الصلاة.
وأكد عثمان نه لا بأس أن يتوضأ الإنسان بعد استحمامه أو اغتساله من الجنابة وهو عارٍ غير مرتدٍ ملابسه وكذلك المرأة، مشيرًا إلى أن كشف العورة فى أثناء الوضوء ليس من نواقض الوضوء.
واستشهد عثمان بأن النبى صلى الله عليه وسلم، كان يغتسل هو والسيدة عائشة رضى الله عنها من إناء واحد.