الموت هو مفارقة الشخص للحياة، وهو بحسب جميع الديانات السماوية إنما هو مرحلة انتقالية بين الحياة الدنيا والحياة الآخرة، فالمؤمنون بالله يؤمنون بأن الإنسان الحي إنما تسكن جسده روح من أمر الله سبحانه وتعالى، وهذه الروح هي ما تبقي الجسد حيًا، حتى إذا ما جاء أجل الإنسان المقدر من قبل الله سبحانه وتعالى استوفى الله جل وعلى أمانته وقبض روحه بواسطة ملك الموت الموكل بذلك .
في هذا الصدد قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بـ دار الإفتاء، إنه لا يوجد في الشرع ما يلزم الإنسان بإقامة الأربعين وذكرى تأبين الميت، مشيرا إلى أنه لا يحرم الاجتماع بعد وفاة الميت بـ 40 يومًا أو قبله أو بعده، والدعاء له وقراءة القرآن ووهب مثل ثوابه إلى الميت.
وأكد شلبي، أن الميت ينتفع عمومًا بالأعمال الصالحة التي يفعلها الأحياء ويهدون مثل ثوابها للميت، لافتا إلى أنه لا يشترط الالتزام بيوم الأربعين أو القول بأنه أفضل من غيره بقوله: "الميت لا ينتفع بالأيام، الميت ينتفع بالأعمال".