العمرة في أي وقت من السنة لها فضل عظيم، ولكن أداءها في شعبان له مزية خاصة، إذ كان النبي ﷺ يُكثر من الاعتمار في هذا الشهر، كما ورد عن ابن عباس رضي الله عنه:
"كان النبي ﷺ يعتمر في رجب وشعبان، وكانت عمرته الأخيرة في شعبان" (رواه ابن ماجه وصححه بعض العلماء).
ويعد شعبان مقدمة لشهر رمضان، فمن اعتمر فيه فقد استعد للعبادة وأحيا سنن الطاعة، كما أن أداء العمرة في هذا الشهر قد يكون أيسر وأقل ازدحامًا مقارنة بشهر رمضان.
وفى نفس السياق أكدت دار الإفتاء المصرية أن أداء العمرة في شهري رجب وشعبان، وكذلك في باقي أيام شهر ذي الحجة بعد أيام التشريق، له فضل كبير، وهو ما جاء في أقوال الصحابة والسلف الصالح.
وقد أشار العلامة ابن عابدين في كتابه "رد المحتار" إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يثبت عنه أنه اعتمر في رجب، إلا أن الصحابي عبد الله بن الزبير دعا أهل مكة للعمرة في هذا الشهر، بعد إعادة بناء الكعبة، شكراً لله تعالى، مما يعكس استحباب العمرة فيه عند أهل مكة.