أولياء الله هم أهل التقوى والإيمان، و أهل الصلاح والاستقامة على دين الله وعلى ما جاء به رسوله عليه الصلاة والسلام، هؤلاء هم أولياء الله، هم أهل التقوى و أهل الإيمان كما قال الله سبحانه: أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ، ثم فسرهم فقال: الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ [سورة يونس: 62-63]، هؤلاء هم أولياء الله، هكذا في سورة يونس.
ففي الحديث القدسي يقول الله تعالى: (من عادى لى وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب الى عبدى بشيء أحب إلى مما افترضته عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها وإذا سألني لأعطيته وإن استعاذني لأعيذنه)، فما معنى هذا الحديث ومن هم أولياء الله الذين تحدث عنهم الحديث
يجيب فضيلة الشيخ محمد متولى الشعراوى ويقول: يقول الله تعالى في سورة يونس (ألا ان أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) جاءت هذه الاية بعد كلام الحق سبحانه عن نفسه بأنه عالم الغيب وانه لا يخفى عليه شيئا فقال: ( وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن وما تعملون من عما الا كنا عليكم شهودا إذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر الا في كتاب مبين ).
فالحق سبحانه يخبرنا ان كل شيء صغر واختفى فهو معلوم محسوب، فكل أمورك يامحمد وأمور الخلق والمخلوقات كلها معلومة لله تعالى، ومكتوبة في كتاب مبين واضح، لكنه يسجل لنا الواقع تلك الاعمال والنيات.
لكن الحق يريد ان يعلمنا انه قد يفيض على بعض خلقه فيوضات الامداد على قدر رياضات المرتضين، فهب ان الله من عليك بنفحة، فإياك ان تقول انها من عندك، بل هي من عند عالم الغيب سبحانه الذى لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء..وعلى ذلك فلا يقال ان فلانا قد علم غيبا لأنه ولى الله..بل نقل ان فلان هو معلم غيب.