رزق عبد السميع
محمـــــد أمين
تعد الصلاة من أعظم العبادات التي تصل المسلم بربّه عزّ وجلّ، ومن هنا كان للصلاة شأنٌ ومكانة خاصة في التشريع الإسلامي.
إن الخوض في أعراض الناس بغير حق حرام شرعا، ويعد من كبائر الذنوب، وأن الإنسان مُطالب بحفظ عرض الآخرين...
الأحاديث الشريفة هي أمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم على أساس الشريعة الإسلامية التي أمر بها نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، حيث أن الأحاديث القدسية
الحكم التي يقوم عليها التيسير في التشريع الإسلامي كثيرة
قالت دار الإفتاء: إن تحية المسجد الحرام الطواف بالكعبة المشرفة سبعًا؛ إلا إذا خاف المسلم فوات الصلاة المكتوبة، أو سنة راتبة أو مؤكَّدة، أو فوات الجماعة في المكتوبة -وإن كان وقتها واسعًا
قال الإمام الأكبرالدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إنَّ اهتمام التشريع الإسلامي بالمرأة، والتحذيرَ من إهانتها وسَلْبها حقَّها، هو فرع ينبني على أصل
أكد الدكتور عبدالله النجار عضو مجمع البحوث الإسلامية، أن مبادئ التشريع الإسلامي تتسم بشمول الحكم الشرعي بما يحقق سعادة الناس في دنياهم وأخراهم، وأن كل
ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه ما الحكم الشرعي في مَن يتحايل على الأحكام الشرعية والقانونية بقصد التهرب من العقوبة؟ ، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي:
قال فضيلة الأستاذ الدكتور شوقى علام، مفتى الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء فى العالم، إن التشريع الإسلامى لم يفرض شكلا أو مفهوما خاصا
أكد الأزهر الشريف، فى بيان له، اليوم الثلاثاء، أن حجاب المرأة هو فرض عين على كل مسلمة بالغة عاقلة أقرته مصادر التشريع الإسلامى بنص القرآن وإجماع فقهاء المسلمين.
قال الدكتور حسن الصغير، الأمين العام لهيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن أصول التشريع الإسلامي قد تنبهت إلى قضية التنمية المستدامة منذ نزول القرآن الكريم والوحي على رسولنا الكريم
قال دار الإفتاء: الأصل في التشريع الإسلامي أنه جاء لتحقيق الرحمة، ودفع المشقة؛ قال الله تعالى: يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ البقرة: 185 .