تُعرّف الجنابة على أنّها ما يخرج من الرّجل أو المرأة من مني أثناء الجماع وغيره، ومن الجدير بالذّكر أنّ المنيّ طاهر لكنه موجب للغسل، ممّا يعني أنّه مانع من أداء الفرائض كالصلاة والصيام ونحوه.

من السنة النبوية المبادرة إلى الاغتسال بعد الجماع، ويجوز أن ينام الإنسان أو يأكل أو يشرب وهو جنب، لكن الأولى أن لا ينام أو يأكل أو يباشر أي عمل إلا بعد أن يغسل فرجه ويتوضأ وضوء كوضوئه للصلاة.

كشف الدكتور نظير عياد، مفتي الجمهورية، حكم الزوجة التي حدث معها جماع في نهار رمضان وعدم إدراكها للحكم الشرعي.

قالت دار الإفتاء المصرية، إن من مفطرات رمضان، الجماع عمدًا في نهار رمضان وتعمد القيء في نهار رمضان، إضافة إلى الحيض والنفاس أثناء الصيام.

إن من شروط صحة الصلاة الطهارة من الحدث الأكبر وهو -الجماع- والحدث الأصغر، وهو البول والغائط .

ينبغي على المسلم والمسلمة المسارعة إلى الطهارة من الجنابة ما استطاع إلى ذلك سبيلًا، كما يجب عليهم الوضوء، إذا أراد كل منهما معاودة الجماع أو الطعام أو

قالت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمى إن عقد الزواج في شهر رمضان جائزٌ شرعًا، لكن العادة قد جرتْ بين الناس على تأجيل الدّخول إلى العيد

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: إذا جامع الرجل زوجته أثناء قضاء الفريضة لأحدهما، فما الحكم؟

تلقت دار الإفتاء المصرية، سؤالا يقول صاحبه هل الملابس التى أرتديها أثناء الجماع تكون نجسة أم أستطيع الصلاة بها بعد الاغتسال؟

قال د. يسري جبر، أحد علماء الأزهر الشريف، إن الحديث الوارد عن امرأة رفاعة التي عبّرت أمام النبي عن ضعف زوجها الثاني في الجماع، يوضح بجلاء أن الإسلام أقرّ استخدام الكناية والمجاز

تُعرّف الجنابة على أنّها ما يخرج من الرّجل أو المرأة من مني أثناء الجماع وغيره، ومن الجدير بالذّكر أنّ المنيّ طاهر لكنه موجب للغسل، ممّا يعني أنّه مانع من أداء الفرائض كالصلاة والصيام ونحوه.

من السنة النبوية المبادرة إلى الاغتسال بعد الجماع، ويجوز أن ينام الإنسان أو يأكل أو يشرب وهو جنب، لكن الأولى أن لا ينام أو يأكل أو يباشر أي عمل إلا بعد أن يغسل فرجه ويتوضأ وضوء كوضوئه للصلاة.

انتشرت بين فئات من المجتمع مقولات شائعة تزعم أن تناول الطعام أثناء الجنابة قد يكون سببًا في ضيق الرزق أو الفقر، الأمر الذي أثار تساؤلات كثيرة بين الناس حول صحة هذا الاعتقاد من الناحية الشرعية.

لقد حرم الله الجماع بين الرجل وزوجته اثناء فتره الحيض، وذلك لما فيه من أضرار خطيرة علي الزوج والزوجة وأن الله سبحانه وتعالي له حكمه في ذلك فأن لا ينهى

تُعرّف الجنابة على أنّها ما يخرج من الرّجل أو المرأة من مني أثناء الجماع وغيره، ومن الجدير بالذّكر أنّ المنيّ طاهر لكنه موجب للغسل، ممّا يعني أنّه مانع من أداء الفرائض كالصلاة والصيام ونحوه.

من السنة النبوية المبادرة إلى الاغتسال بعد الجماع، ويجوز أن ينام الإنسان أو يأكل أو يشرب وهو جنب، لكن الأولى أن لا ينام أو يأكل أو يباشر أي عمل إلا بعد أن يغسل فرجه ويتوضأ وضوء كوضوئه للصلاة.

أنه إذا قام المسلم الصائم بمعاشرة زوجته معاشرة جنسية متعمدًا في نهار رمضان بطل صومه ووجب عليه القضاء والكفارة، لما ورد أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ

لا شك أن من جامع زوجته في نهار رمضان ينبغي أن يتساءل عن مصيره، حيث إن العقوبة وخيمة توجب الانتباه والحذر جيدًا

تتنوع مبطلات الصيام في نهار رمضان بين الأكل والشرب عمدا، والجماع، وخروج دم الحيض أو النفاس، إلى جانب التقيؤ عمدا، في حين اختلف العلماء بشأن الحجامة، وبغض

إن من شروط صحة الصلاة الطهارة من الحدث الأكبر وهو -الجماع- والحدث الأصغر، وهو البول والغائط .