صلاة الجنازة فرض كفاية عند جماهير الفقهاء على الميت صغيراً كان أم كبيراً، رجلاً كان أم امرأة، فإن صلّاها البعض سقط الإثم عن الباقين.

صلاة الجنازة فرض كفاية عند جماهير الفقهاء على الميت صغيراً كان أم كبيراً، رجلاً كان أم امرأة، فإن صلّاها البعض سقط الإثم عن الباقين.

قالت دار الإفتاء، في بيان لها، عبر الصفحة الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك : الترجي أو تأكيد الكلام بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم أو بغيره بأن

إن صلاة الجنازة من فروض الكفاية عند جماهير الفقهاء، وقد رغب الشرع الشريف فيها، وندب اتباع الجنازة حتى تدفن؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله

الحج هو فريضة الله الخامسة التي فرضها على عباده المؤمنين يؤدونها طاعة لربهم وشكرا على رزقهم من بهيمة الأنعام؛ فمن فوائده هو ان يرجع المرء إلى نفسه، وإذا

صلاة الجنازة فرض كفاية عند جماهير الفقهاء على الميت صغيراً كان أم كبيراً، رجلاً كان أم امرأة، فإن صلّاها البعض سقط الإثم عن الباقين.

قالت دار الإفتاء إن الصلاة على الجنازة من فروض الكفاية عند جماهير الفقهاء، وقد رغَّب الشرع الشريف فيها، ونَدَب اتباع الجنازة حتى تدفن

أكدت دار الإفتاء أن الصلاة على الجنازة من فروض الكفاية عند جماهير الفقهاء، وقد رغَّب الشرع الشريف فيها، ونَدَبَ اتباع الجنازة حتى تدفن

قالت دار الإفتاء إنه يجوز للحائض المحرم إن تحضر غسل الميت وتكفينه عند جماهير الفقهاء، مع مراعاة غض البصر عن العورات، ويتأكد الجواز إذا أوصى المتوفى بذلك.

جاءت إجابة دار الإفتاء من موقعها الإلكتروني على سؤال مَا حكم حضورِ الحائضِ غسلَ الميت وتكفينَه إذا أوصى بذلك؟ مع العلم بأنها من محارم الميت؟.