قالت دار الإفتاء المصرية، إنه يجوز أن يبدأ المسلم صومها بعد العيد بيوم أو أيام، وأن يصومها متتالية أو متفرقة في شهر شوال حسب ما يتيسر له.

هو من أنواع صيام التطوّع، فمن صامهما فيكون بهذه الحالة قد صام ثمانية أيّام من الشّهر، أي يومان في كلّ أسبوع من أسابيع الشّهر الأربع.

قال الدكتور محمد عبد السميع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية إنه يجوز إهداء ثواب قراءة القرآن أو غيرها من القربات إلى المسلم حي أو ميت من باب هبة الثواب، لأن الصيام عبادة محددة.

ما حكم صيام الست من شوال ؟ الإفتاء تجيب