للأشهر الحرم فضائل عديدةٌ دلّت عليها آياتٌ من كتاب الله -تعالى- وأحاديث عن النّبي -صلّى الله عليه وسلّم-.
وفضّل الله -تعالى- الأشهر الحُرُم على غيرها من الأشهر بأن جعل أداء أعمال الحجّ فيها، وتحديداً في شهر ذي الحجّة منها، قال الله -تعالى-: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ)، والأشهر المعلومات المذكورة في الآية السابقة هي: شوّال و ذو القعدة وذو الحجّة كما فسّرها ابن عمر -رضي الله عنهما-.
الأشهر الحُرُم هي: ذو القعدة و ذو الحجة والمحرّم ورجب، وورد ذكرها فيما أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن النّبي -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (إنَّ الزَّمانَ قَدِ اسْتَدارَ كَهَيْئَتِهِ يَومَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَواتِ والأرْضَ، السَّنَةُ اثْنا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْها أرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاثٌ مُتَوالِياتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وذُو الحِجَّةِ، والمُحَرَّمُ، ورَجَبُ، مُضَرَ الذي بيْنَ جُمادَى، وشَعْبانَ)،وهي الأشهر المقصودة في قول الله -تعالى-: (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهورِ عِندَ اللَّـهِ اثنا عَشَرَ شَهرًا في كِتابِ اللَّـهِ يَومَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ مِنها أَربَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدّينُ القَيِّمُ).
وأوضح مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية سبب تسمية الأشهر الحرم بهذا الاسم، لزيادة حرمتها، وعِظَم الذنب فيها، ولأن الله سبحانه وتعالى حرَّم فيها القتال، فقال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ...}.
وأشار المركز: قد بيَّنَها رسولُ اللهِ ﷺ فيما أخرجه البخاري عن أَبي بَكْرَةَ نُفَيْعِ بنِ الحارثِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أنه ﷺ قَالَ: «ألا إنَّ الزمانَ قد استدار كهيئتِه يومَ خلق اللهُ السماواتِ والأرضَ، السنةُ اثنا عشرَ شهرًا، منها أربعةٌ حُرُمٌ، ثلاثةٌ مُتوالياتٌ: ذو القعدةِ، وذو الحجةِ، والمحرم، ورجبُ مضرَ الذي بين جمادى وشعبانَ».
وتابع المركز: أن الأشهر الحرم لها حرمة أكثر من غيرها من الأشهر الاعتيادية، حتى المعاصي في الأشهر الحرم هي أشد حراماً من غيرها، فقد عظم الذنب فيها، وأجمع العلماء على ذلك، وهذا باقٍ إلى يوم القيامة، فالحرام فيها عقوبته مغلظة، والأجر فيها أيضاً أكثر من غيرها، ووجب علينا احترام هذه الأشهر، والابتعاد عن المعاصي، فلنتق الله ولنعمل صالحاً.