يقول بعض المشككين إن القرآن الكريم لا يتضمن مواقيت الصلوات أو عددها فمن أين جاء المسلمون بهذا؟
الحقيقة أن السنة النبوية الشارحة للقرآن الكريم والمفسرة لمجمله وتوجيهات النبي هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم ومنها يستقى المسلمون طرق عباداتهم ومعاملاتهم .
وقد قال عبد الله ابن عباس رضى الله عنه: لما افترضت الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل عليه السلام، فصلى به الظهر حين مالت الشمس، ثم صلى به العصر حين كان ظله مثله، ثم صلى به المغرب حين غابت الشمس، ثم صلى به العشاء الآخرة حين ذهب الشفق، ثم صلى به الصبح حين طلع الفجر، ثم جاءه فصلى به الظهر من غد حين كان ظله مثله، ثم صلى به العصر حين كان ظله مثليه، ثم صلى به المغرب حين غابت الشمس لوقتها بالأمس، ثم صلى به العشاء الآخرة حين ذهب ثلث الليل الأول، ثم صلى به الصبح مسفرا غير مشرق، ثم قال: يا محمد، الصلاة فيما بين صلاتك اليوم وصلاتك بالأمس (يقصد مواقيت الصلاة).