رزق عبد السميع
محمـــــد أمين
يُعد الدعاء من العبادات التي استحبها الشرع في جميع الأحوال واختلاف الأماكن والأزمان.
الصلاة من الأركان الرئيسة في الإسلام والتي جاء الحض عليها في الكتاب والسنة، فإذا صلحت صلح سائر عمل العبد ...
تعتبر الخِطْبَة وقراءة الفاتحة والهدايا؛ كل ذلك من مقدمات الزواج، ومن قبيل الوعد به ما دام أن عقد الزواج لم يتم بأركانه وشروطه الشرعية، وقد جرت عادة الناس
تضافرت نصوص الشرع الحنيف على بيان فضل ذكر الله سبحانه وتعالى وقراءة القرآن الكريم، فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا).
أجاب الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال متصل حول ما حكم التوقيع للموظف في دفاتر الحضور والانصراف دون وجوده في العمل؟.
شرعت صلاة الجنازة إكرامًا للميت، واستشفاعًا له عند الله -تعالى.
دفن الميت واجب شرعاً للميت المسلم وللذمي، وللسقط -وهو الجنين الذي يسقط من بطن أمه قبل تمام أشهر الولادة- إذا ظهر فيه مبدأ خلق الآدمي، ويسنّ للسقط إذا لم يظهر فيه مبدأ خلق آدمي.
راعى الشرع الشريف النوازع الفطرية والانفعالات النفسية لدى الإنسان؛ فشرع للإنسان أن يظهر حزنه لموت عزيزٍ لديه، ما دام كان ذلك بما لا يغضب الله تعالى.
قالت الدكتورة هبة عوف، أستاذ التفسير بجامعة الأزهر الشريف، إن البشعة أمر غير شرعي وليس له أصل في الشرع ولا تجوز لما فيها من ضرر وإيذاء وتعذيب
يعد الدعاء هو وسيلة للتواصل مع الله والتضرع إليه بالحاجات والأمنيات، ويعتبر من الأعمال المستحبة في الشرع الشريف ، كما أنه لم يرد نص بدعاء معين يقوله المسلم في شهر شوال لكن باب الدعاء واسع.
ردت دار الإفتاء المصرية على سؤال حول حكم الشرع في جمع النقود بالمسجد ما بين خطبتي الجمعة الأولى والثانية، مؤكدة عدم جواز تخطي رقاب الناس يوم الجمعة، لأن صلاة الجمعة شعيرة من شعائر الإسلام
تعد صلاة العيد من السنن المؤكدة التي وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وتبدأ هذه الصلاة بسبع تكبيرات بخلاف تكبيرة الإحرام أو الركوع، وتبدأ الركعة الثانية أيضًا بخمس تكبيرات.
ردت الدكتورة سعاد صالح، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، على سؤال: هل الرحم الصناعي حرام أم حلال؟ وما موقف الشرع من تأجير الأرحام؟
تعد الصلاة على النبي أمرا إلهيا ذكر في أكثر من موضع في القرآن الكريم، وحثنا الشرع الشريف على أهمية الصلاة على النبي لما فيها من نور وطاعة وامتثال لأمر
الاعتكاف في الشرع: لزومُ المسجدِ من أجل التّعبّد لله تعالى، بضربٍ أو أكثرَ من ضروب العبادة المشروعة، كالذّكر وتلاوة القرآن والصلاة والتّفكّر، وهو مشروع مستحب باتفاق أهل العلم.
النبي القدوة يؤسس في هَدْيِهِ الرمضاني لفهم عالٍ لطبيعة التشريع، القائم على التيسير، وجلب المنافع للبشر
إنَّ صوم شهر رمضان فرضٌ على كلِّ بالغ عاقل من المسلمين والمسلمات؛ قال تعالى: فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُ ، وهذا الصوم لا يستتبع تعطيل
ينسى الزوج في بعض الأوقات وهو صائم أن يقبل زوجته في نهار رمضان، فيسأل ما حكم الشرع في ذلك حيث كونه مبطلًا للصيام أم لا.
الأخذ بالرخص في الشرع ليس تفلُّتًا من التكليف ولكن انتقال من حكم إلى حكم بسبب الأحوال الطارئة