صلاة الوتر سنّة مؤكدة لما ذهب إليه جمهور الفقهاء؛ فقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلّم أنّ الصلوات المفروضة علينا هنّ خمس صلوات فقط، وما زاد عليهنّ كان تطوّعًا؛

صلاة الوتر سنّة مؤكدة لما ذهب إليه جمهور الفقهاء؛ فقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلّم أنّ الصلوات المفروضة علينا هنّ خمس صلوات فقط، وما زاد عليهنّ كان تطوّعًا؛ وهي سنّة مؤكدة لأنّه صلّى الله عليه وسلم

صلاة الوتر سنّة مؤكدة لما ذهب إليه جمهور الفقهاء؛ فقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلّم أنّ الصلوات المفروضة علينا هنّ خمس صلوات فقط، وما زاد عليهنّ كان تطوّعًا؛ وهي سنّة مؤكدة لأنّه صلّى الله عليه وسلم

صلاة الوتر من الصلوات التي شرعها الله لعباده المسلمين، وهي من أجل العبادات التي أوصى بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم وخاصة أهل القرآن الحافظين له والعاملين به من أمته.

صلاة الوتر سنة مؤكدة لما ذهب إليه جمهور الفقهاء؛ فقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلّم أنّ الصلوات المفروضة علينا هنّ خمس صلوات فقط، وما زاد عليهنّ كان تطوّعًا؛

صلاة الوتر مثلها مثل غيرها من الصلوات ولكنها تختلف عن باقي الصلوات حيث تكون صلاة فردية، تصلى ركعة واحدة أو ثلاث أو خمس أو سبع وحتى 13 ركعة وزيادة.

قالت الدكتورة نادية عمارة، الداعية الإسلامية، إنه لا يجوز للمسلم أن يصلى صلاة الوتر مرتين فى ليلة واحدة.

ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، يقول صاحبه أسمع كثيرًا كلمة سنة مؤكدة وسنة غير مؤكدة، ولا أعرف الفرق بينهما؛ فأرجو منكم التكرم ببيان الفرق بينهما.

ورد أن المُسلم إذا أراد أن يقوم الليل فالسُنة أن يؤخر صلاة الوتر إلى ما بعد قيام الليل، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: اجعلوا آخر صلاتكم من الليل وترًا متفق عليه.

قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن وقت قيام الليل يبدأ من بعد صلاة العشاء مباشرة.

قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، بأنه لا فرق بين قيام الليل والشفع والوتر، منوها بأن الفقهاء تكلموا عن صلاة قيام الليل، فقالوا

صلاة الوتر من السنن المؤكدة والتي لم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يتركهما في حضر ولا في سفر وينبغي للمسلم ألا يتركهما.

هل يجوز صلاة وتر اليوم الماضي في اليوم التالي؟ أمين الفتوى يجيب