إن الطهارة وسترة العورة وطهارة الثوب والبدن والمكان واستقبال القبلة، شروط لصحة الصلاة عند الرجال والنساء.
و الصلاة في النعال يدور حكمها بين الندب والإباحة، فلا يجوز اعتقاد وجوبها ولا اعتقاد حرمتها؛ لأن كليهما لم يشرع فيهما، فمن صلى فيها على وجه الندب، ومن تركها في الصلاة على وجه الإباحة؛ لم يتعد حدود الله فيها.
كشف الشيخ محمد عبد السميع ، أمين الفتوى في دار الإفتاء ، أن الصلاة بالحذاء جائزة ، لو كانت الصلاة على غير السجاد
وأشار إلى أن الصلاة على عهد النبي كانت على الحصى ، فلو صلينا على الحصا فلا مانع من الصلاة بالحذاء ، أما إن كانت الصلاة على سجاد فلا يجوز وقتها الصلاة بالحذاء.
واستشهد عبد السميع بقول الرسول –صلى الله عليه وسلم-: "صلوا في نعالكم فإن اليهود لا يصلوا في نعالهم".