رزق عبد السميع
محمـــــد أمين
تمثل الصلاة مكانة عالية في الإسلام للعديدِ مِنَ الأسباب، ومنها أنها العبادة الأُولى التي فُرِضت في مكّة، وأوّلُ عِبادةٍ اكتملت في المدينة، ممّا يدلُّ على
رد الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، على سؤال أحد المشاهدين حول حكم من نسي التشهد الأوسط في الصلاة، قائلاً: اللي يترك التشهد الأوسط سهواً، يسجد للسهو قبل السلام
تلقى د. مجدي عاشور مستشار مفتي الجمهورية السابق وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية سؤال يقول صاحبه: ما حكم التشهد الأوسط ؟ وما حكم صلاة من نسيه
يجب أن نفرق أولا بين التشهد الأوسط والتشهد الأخير، التشهد الأوسط هو سنة، وبالتالي إذا نُسي أو تم السهو عنه، فلا حرج في ذلك.
قالت دار الإفتاء، إن الوارد عن النبى -صلى الله عليه وسلم- فى التشهد أن الصلاة الإبراهيمية على النبي صلى الله عليه وآله وسلم تكون فى التشهد الأخير وليس الأول.
قال الدكتور محمود شلبي ، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه الصلاة لها أركان وشروط وهيئات وأركان وسنن، قد أرشدنا إليها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
قال الدكتور مجدى عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، إن الوارد عن النبى -صلى الله عليه وسلم- فى التشهد أن الصلاة الإبراهيمية على النبي صلى الله عليه وآله وسلم تكون فى التشهد الأخير وليس الأول.
قال الدكتور مجدي عاشور مستشار مفتي الجمهورية إن نسيان التشهد الأوسط ظاهرة يقع فيها الكثير من المصلين، لافتًا إلى أن التشهد الأوسط سُنة
هل ترك التشهد الأوسط سهوا يبطل الصلاة ؟.. سؤال ورد الى الشي عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء، قائلا إن التشهد الأوسط ليس ركنا من أركان الصلاة فمن تركه