رزق عبد السميع
محمـــــد أمين
يتداول بعض الناس آراءً تزعم أن صيام شهر رجب كاملًا غير جائز شرعًا، بل ويذهب بعضهم إلى القول بأن من يفعل ذلك يقع في الإثم، وهو ما يثير تساؤلات كثيرة حول الحكم الصحيح في هذه المسألة
أكدت وسام الخولي، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن قائمة المنقولات الزوجية ليست بدعة، بل هي إجراء جائز شرعاً لا يتعارض مع الكتاب والسنة، ويهدف في الأساس لحفظ حقوق الزوجة عند الخلاف
أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول حكم صبغ الشعر بالسواد، وما إذا كان الأمر يدخل في نطاق الجواز أو المنع الشرعي
أكد د. يسري جبر، أحد علماء الأزهر الشريف، في حديث له أن حادثة استماع الصحابة للحوار الذي دار بين النبي وإحدى النساء تعلّم المسلمين أن التصريح بالأمور
أكدت دار الإفتاء المصرية، أن التعامل مع البنوك جائز شرعًا، مشيرة إلى أنه يجوز أخذ الفوائد من البنوك، والإنفاق منها في جميع وجوه النفقة الجائزة من غير حرج
أن الأصل أن لبس الذهب للرجال غير جائز شرعًا.
أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول حكم تجسيد الأنبياء والصحابة في الأعمال الدرامية
قال د. علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، ردًا على سؤال من إحدى الأمهات حول حكم أخذ قرض لتجهيز ابنتها للزواج، إن القرض الاستهلاكي غير جائز شرعًا
أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول نجاسة الكلب وطريقة التعامل معها، مؤكدًا أن اقتناء الكلب جائز شرعًا فقط في ثلاث حالات
خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات ببرنامج فتاوى الناس المذاع على قناة الناس، أوضح الطحان أن وضع الأموال في البنوك بهدف الادخار أو الاستثمار جائز شرعًا، بشرط أن
تابعت اللجان العلمية بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف ردود الأفعال حول ما صرَّحت به الدكتورة سعاد صالح من أن الحشيش ليس كالخمر، وأن تناوله جائز شرعًا، وقد استعرضت اللجان تفاصيل هذا التصريح.
قال د. أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن صيام الأيام العشر من ذي الحجة بشكل متقطع أمر جائز شرعًا
أوضحت دار الإفتاء المصرية، ردًا على سؤال حول جواز إعطاء غير المسلم من الأضحية، أن ذلك جائز شرعًا، مشيرة إلى أن السنة للمضحي أن يأكل من أضحيته
إن أداء الصلوات المفروضة في أول وقتها أمر مستحب شرعًا، وهو من أحب الأعمال إلى الله تعالى، والجمع بين الصلوات المفروضة لعذر كمرض أو سفر ونحو ذلك، أمر جائز شرعًا.
أباح الإسلام للصائم إذا أكل أو شرب ناسيًا أن يتم صيامه؛ عملًا بقوله صلى الله عليه وآله وسلم للذي أكل وشرب ناسيًا: أَطْعَمَكَ اللهُ وَسَقَاكَ رواه أبو
أضاف شيخ الأزهر، خلال حديثه اليوم بالحلقة الحادية والعشرين من برنامج الإمام الطيب ، أن إطلاق لفظ حكيم على البشر جائز حين يقصد به الرزين أو العاقل
صوم التطوع جائز في أغلب أوقات العام، لكنه يُستثنى من ذلك بعض الأيام التي يُنهى عن صيامها، مثل: يومي العيد (الفطر والأضحى وأيام التشريق وصيام يوم الجمعة منفردًا)
يجب على المرأة المسارعة إلى الاغتسال، لأن الأصل أن تغتسل المرأة فور الطهر حتى تتمكن من أداء الصلاة والصيام. فإن تأخير الغسل بدون عذر غير جائز، لأنه يمنعها من أداء العبادات.
وقالت دار الإفتاء، في منشور إن إحياء ليلة النصف من شعبان جائز شرعًا سواء كان ذلك فُرادى أو جماعات، سرًّا أو جهرًا، بل إن الاجتماع لها أولى وأرجى للقبول
المسح على الشراب (الجوارب) أثناء الوضوء جائز بشرط أن تتوفر فيه الشروط الشرعية، كما أن الوضوء بالماء باردًا في فصل الشتاء له أجر عظيم وثواب جزيل للمتوضئ.