ورد أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان، وأن الصيام بعد نصف شعبان يجوز في حالات معينة ومنها: العادة، مثل صيام يومي الاثنين والخميس والقضاء والكفارات والنذر

انقضت ليلة النصف من شعبان، لتبدأ معها رحلة البحث عن دعاء النصف الثاني من شعبان، خاصة وأن وقت ثلث الليل الأخير هو من أوقات إجابة الدعاء، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم

قال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء : جمهور العلماء أن المرأة يضفر شعرها عند الموت بينما عند الأحناف ليس بواجب ، مشيراً إلى أن العلماء لم يذكروا

شهر العبادات وشهر ترفع فيه الأعمال إلى الله، وأكثر عبادة حرص عليها النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الشهر، هو شهر التهيئة والاستعداد لشهر رمضان المعظم،

ليلة النصف من شعبان هي ليلة عظيمة ورد في شأنها جملة من الأحاديث منها قول النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء

قال الدكتور أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إن الأرنب من الحيوانات التي يباح أكلها، بدليل ما ثبت في الصحيحين من أكل بعض

قال الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، أن احتفالية ذكرى الإسراء والمعراج، احتفالية خاصة تتصل بمعجزة من أهم معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.

روى الدكتور محمد وهدان حديث عن ابن عباس رضي الله عنه قال : بينما جبريل عليه السلام قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال

ذكرت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف، أن الله -عزوجل- وسنة النبي-صلي الله عليه وسلم- قد أجازت أن ينوب عن الإنسان غيره في الحج أو العمرة إذا كان مريضًا لا يستطيع أن يحج بنفسه.

يعتبر الإلحاح فى الدعاء أمر مشروع، وقد ثبت ذلك من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دعا دعا ثلاثا، وإذا سأل سأل ثلاثا

ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: أنه قال مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.. لاَ كَفَّارَةَ

يتساءل كثير من المسلمين عن حقيقة 27 رجب ليلة الإسراء والمعراج ، وحكم صيام هذا اليوم وهل هو بدعة أم سنة ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم خاصة وأنه قد ورد صيام النبي عليه الصلاة والسلام لهذا الشهر.

دعا المشاركون في المؤتمر الثاني والثلاثين الذي ينظمه المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، كل المؤسسات التربوية والصحفية والإعلامية إلى العمل على توجيه المواطنين

أن الصدقة عن الميت عند أهل العلم مطلوبة ويصل إليه ثوابها، بدليل الحديث المتفق عليه: أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: إن أمي افْتُلِتَتْ نفسها

يسأل كثير من الناس عن علامات انشراح الصدر، وكان قد سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن معنى وعلامات انشراح الصدر

حكم الدعاء على النفس بالموت؟ .. ورد سؤال لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، على صفحتها الرسمية: قالت إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن تمني الموت

حذرت الشريعة الإسلامية اتباعها من استحلال أموال الناس بغير حق، ومن اتباع الطرق غير الشرعية للسب الأموال والتربح من أجل الوصول إلى الغنى السريع، وفي السنة

قال الدكتور محمود شلبي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إن للصلاة أركانًا وشروطًا وهيئات لا تصح الصلاة بغيابها كما وضحتها السنة النبوية المطهرة، لافتًا

التعثر في قضاء الديون واحدة من الأمور التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله غلبة الدين فقال صلوات ربي وسلامه عليه: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ

عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول إذا دخل رجب: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبارك لنا في رمضان . أخرجه أحمد وهو حديث ضعيف، إلا أنه يُعمل به في فضائل الأعمال.