جاء في السنة النبوية في فضل السحور قول النبي صلى الله عليه وسلم: تسحروا فإن في السحور بركة ، كما جاء أيضا في سنة الحبيب محمد عن فضل الصيام، أنه ركن من

أن المسلم مأمور بأداء كل عبادة شرعها الله تعالى من الصلاة والصيام والزكاة والحج وغيرها مما افترض الله عليه إن كان من أهل وجوبه، وعليه أن يلتزم بها ، ولا

شهر شوال يحمل في طياته العديد من الفضائل والمزايا الدينية والاجتماعية، ويجب على المسلمين الاجتهاد في استغلال هذا الشهر العظيم لتحصيل الأجر والثواب من الله

أن المسلم مأمور بأداء كل عبادة شرعها الله تعالى من الصلاة والصيام والزكاة والحج وغيرها مما افترض الله عليه إن كان من أهل وجوبه، وعليه أن يلتزم بها ، ولا

أن المسلم مأمور بأداء كل عبادة شرعها الله تعالى من الصلاة والصيام والزكاة والحج وغيرها مما افترض الله عليه إن كان من أهل وجوبه، وعليه أن يلتزم بها ، ولا

يستحب لمن صام رمضان أن يصوم الست من شوال فهذا يعادل صيام الدهر كما ثبت في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، ويجوز صيام الست من شوال في أيام متفرقة ويجوز

قال الشيخ محمود السيد، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن هناك عبادة أرشدنا إليها النبي -صلى الله عليه وسلم- بعد نهاية شهر رمضان.

بعد انتهاء شهر رمضان وقدوم شهر شوال، شرع الله صيام ستة أيام من شوال يقال عنها الستة أيام البيض فهل يعاقب تاركها أم يجب قضاؤها وهل تصام متفرقة أم متصلة؟