هل مقاييس العالم للاخلاق والطباع والسلوكيات للناس اختلف بحكم عوامل الزمن التي أصبحت تعرى كل ما هو قبيح في البشر من أخلاقيات سيئة أصبحت ظاهرة علي سطح المجتمعات ...

الصلاة من العبادات التي فرضها الله على الإنسان، وجعل لها مواقيت محددة، مصداقًا لقوله تعالى في سورة النساء: إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ

خلق الله -تعالى- الإنسان وأمره بطاعته، وحذّره من عصيانه، وجعل فطرته قابلةً لارتكاب المعصية؛ فالنّفس من أحوالها أنّها أمّارة بالسوء، لذا فالمرء مُعرَّض

أكدت نهاد أبو القمصان، رئيس المركز المصري لحقوق المرأة، أن الوصية مقدمة على قواعد الميراث في سورة النساء، ذاكرة الآية 14

قدم الدكتور مختار مرزوق عبدالرحيم، العميد السابق لكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط، لكل الطلبة آية قرآنية لها تأثير عجيب لكل من يعاني من النسيان فى الامتحان او الرهبة قبل دخول اللجنة.

قال الدكتور محمد نصر اللبان، عضو المنظمة العالمية لخريجي الأزهر، إن الله- تعالى-كرم المرأة في جميع أحوالها ، ومظاهر التكريم كثيرة ومتعددة.

شرح فضيلة الدكتور محمد داوود الآية الكريمة وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ

ورد أن العشرة الزوجية التي أرادها الله تبارك وتعالى هي ما ذكره في كتابه العظيم بقوله: (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى

حذرت دار الإفتاء من ممارسة العنف الأسري ضد المرأة داخل الأسرة والزوجة، مبينة في معرض حديثها عن معاملة المرأة خطورة هذا الأمر، وعلاقته بما ذكر في سورة النساء.

قالت دار الافتاء المصرية : ثبت الزواج الثاني أو تعدد زوجات في الشريعة الإسلامية بقوله تعالى في سورة النساء: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى

قالت نهاد أبو القمصان، رئيس المركز المصري لحقوق المرأة، إن سورة النساء أكثر سورة مفصلة تتحدث عن حقوق الميراث وحقوق الأيتام والنساء، كما تتحدث عن فضل اعطاء

قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إن زواج الرجل من امرأة ثانية أمرٌ أباحه الشرع، واشترط العدل والمساواة بين الزوجات، كما ورد في قوله تعالى:

الصلاة بالحذاء من الأمور المباحة التي تدل على التيسير في الشريعة الإسلامية، قال تعالى: هُوَ اِجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ

قالت لجنة الفتوى: لا يجوز للرجل أن يتزوج بنت مطلقته إذا كان قد دخل بها لأنها ربيبته، والله قد حرم الربائب على عباده كما في آية المحرمات في سورة النساء: