قال الدكتور مختار مرزوق عبدالرحيم العميد السابق لكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط، إن من آوى لفراشه كل ليلة فعليه أن يقرأ هذه السورة قبل النوم، فسيحظى بخير كثير.

أكدت دار الإفتاء المصرية، أنه من المقرر شرعًا أن قراءة القرآن وجعل ثواب القراءة للميِّت جائزٌ ويصل الثواب للميت وينتفع به إن شاء الله.

قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن القرآن الكريم يُقرأ فى كل وقت فليس هناك وقت يمنع فيها قراءة القرآن إلا فى الأمور التي بينها الشرع الحنيف.

قال الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية: أنه يجوز القراءة فى المصحف لشخص مستلق في فراش النوم، لقول الله تعالى فى الآية 191 من سورة آل عمران:

كشفت دار الإفتاء عن حكم قراءة القرآن الكريم قبل الأذان يوم الجمعة؛ ردا على من يقول إن ذلك بدعة.

يعد الليل من أوقات الغفلة والاستجابة التي نبه القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة على فضله وعِظم أجر إدراكه بذكر الله أو صلاة أو قراءة القرآن، فأنت في

ورد في القرآن سورة تصلح بين الزوجين ، وتبطل كل أعمال السحر، وعلى الزوجين أن يُصليا وكذلك قراءة القرآن، فحل هذه المشكلة في الصبر وقراءة سورة البقرة

تلقت دار الإفتاء سؤالاً حول هل يمكن قراءة القرآن دون وضوء؟.

بر الوالدين لا يقتصر حال الحياة فقط .. بل يمتد الى ما بعد الوفاة ، وبر الوالدين بعد الوفاة فرصة عظيمة لمن كان عاقا بهما خلال الحياة، وأشكال البر تأخذ

استقبلت دار الإفتاء المصرية، سؤال من سيدة تقول أنا دائما أقرأ القرآن في المواصلات فما حكم سجدة التلاوة في المواصلات؟

ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول ما حكم قراءة القرآن الكريم على الميت أثناء الدفن وبعده؟

قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن الأفضل هو ما يجد العابد قلبه، فهناك ناس تجد قلبها في الذكر ، وهناك ناس تجد قلبها في الصلاة على النبي

ورد أن أفضل وقت لقراءة القرآن الكريم كما يقول بعض العلماء بعد صلاة الفجر وحتى موعد شروق الشمس، من يفعل ذلك له أجر عظيم عند الله- عز وجل-، ولا يختلف اثنان

ورد سؤال إلى مجمع البحوث الإسلامية عبر صفحته الرسمية يقول: هل يجوز استبدال التسبيح في الركوع والسجود بقراءة القرآن

قراءة القرآن الكريم ، من أفضل الطاعات والعبادات وثوابها عظيم جدا ، لأن كل حرف تقرأه بجسنة والحسنة بعشرة أمثالها.

قال الدكتور محمود شلبى أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية إنه أمر جائز شرعا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله في كل حالاته إلا إذا كان على جنابه.

قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: أنا لا أرى أن قراءة القرآن وذكر الله أثناء مشاهدة التلفاز فيه نوع من أنواع تعظيم لشعائر الله، فهو منافي لكمال الأدب مع الله

ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول صاحبه: ما حكم قراءة بعض الأشخاص للقرآن في المواصلات العامة بصوت مرتفع ودون وضوء.

قال الدكتور محمود شلبي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إنه لا يجوز قراءة القرآن بدون وضوء من المصحف، لأن مس المس يشترط له الطهارة، لقوله تعالى: لَا يَمَسُّهُ

قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أكد : إن كل ما يحدث للإنسان إنما هو بقضاء الله وقدره، والإنسان لا يعرف ما قدره الله له ولا يعلم الغيب، ولذلك عليه أن يأخذ بالأسباب .