يجب على الزوج أن يحرصَ على معاشرة زوجته بالمعروف كما أمر الله عزّ وجلّ، وأن لا يحملها ما لا طاقةَ لها به، وأن يعذرها إذا لم تستطع أن تستجيب إلى دعوته إلى الفراش.

حث النبي -صلى الله عليه وسلم- على الرقية الشرعية، وهي هدي نبوي وسنة فعلها النبي -عليه الصلاة والسلام- والصحابة من بعده، ويكون ذلك بالتوجّه إلى الله واللجوء

تعتبر نفقة المتعة حق من حقوق الزوجة المطلقة، والقانون والشرع يعتبرها تعويض للمطلقة عن الآثار النفسية التي تحدث لها من الطلاق.

من العادات التي يحرص عليها المسلمون مع كل مولود جديد، هي ترديد الأذان في أذن الطفل فور ولادته، وهي عادة شرعية توارثوها، ويتم الأذان في الأذن اليمنى للمولود،

من المعلوم أن زينة الوجه من أوليات ما تتعلق به نفس المرأة ويشتد حرصها عليها، إلَّا أنه قد يطرأ عليها من مصادفات الحياة وأحداثها ما يؤثر على جمال وجهها

الزواج هو سنة من السنن التي وضعها الله عز وجل للبشر في الأرض، وهو يقوم على التوافق والتفاهم بين الرجل المرأة بموافقة الأهل، ولابد من أكتمال شروط الزواج

قالت دار الإفتاء المصرية، إنه من المقرر شرعًا جواز البيع بالتقسيط مقابل زيادة في ثمن السلعة؛ بشرط أن تكون الأقساط لأجل معلوم وأن يكون إجمالي الثمن محددًا.

الحج والعمرة من أكثر الشعائر المحببة عن المسلمين كافة لما لها من فضل وثواب كبير عند الله تعالى. وقد اختلف العلماء في العمرة هل هي واجبة أو مستحبة، ومعنى

لمحاسبة النفس أهمّيّة كبرى في تأهّب المؤمن، واستعداده لمواجهة حساب الآخرة، وأهواله الرهيبة، ومن ثمّ اهتمامه بالتزوّد من أعمال البرّ والخير الباعثة على نجاته وسعادة مآبه

تعتبر صلاة النافلة هي الصلاة المشروعة ولكن غير الواجبة، أي أنها من السنن وليست فرض واجب تنفيذه على المسلمين، ولكن لصلاة النافلة أهمية كبيرة، وأولها أنها تعطي الكثير من الحسنات

حثّ النبيّ على حمد الله وشكره قبل تناول الطعام وبعد الانتهاء منه، ويُسنُّ الدعاء لصاحب الطعام بعد الفراغ منه

ومن الأعمال الصالحة المستحَبة المتعلقة بشهر رمضان صيام ستة أيام من شوال؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ

يُعَدّ الصيام جُنّةٌ من عذاب الله -تعالى-؛ أي حماية منه؛ لأنّ الصيام عبادةٌ مُتعلّقة بجميع البَدَن، فقد وصفه الرسول -عليه الصلاة والسلام- قائلاً الصَّومُ جُنَّةٌ من عذابِ اللَّهِ.

قالت دار الإفتاء المصرية، إنّ الفقهاء أوضحوا أنّ يوم الجمعة اختُص بالصلاة على النبي لالتماس ما فيه من فضلٍ ومزية ليست في غيره من الأيام

ردت دار الإفتاء المصرية على سؤال حول حكم الشرع في جمع النقود بالمسجد ما بين خطبتي الجمعة الأولى والثانية، مؤكدة عدم جواز تخطي رقاب الناس يوم الجمعة، لأن صلاة الجمعة شعيرة من شعائر الإسلام

يختلف الكثير على أمر إخراج الزكاة أموالًا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قام بتحديد قيمتها حبوبا ولم يذكر أمر الأموال....

أجابت دار الإفتاء المصرية على سؤال ورد إليها نصه: زعم بعض الناس أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الاستراحة بين ركعات التراويح بدعة. فهل هذا الكلام صحيح؟

الاعتكاف في الشرع: لزومُ المسجدِ من أجل التّعبّد لله تعالى، بضربٍ أو أكثرَ من ضروب العبادة المشروعة، كالذّكر وتلاوة القرآن والصلاة والتّفكّر، وهو مشروع مستحب باتفاق أهل العلم.

الصيام عبادة من أجل وأعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه سبحانه وتعالى، وهو من أعظم الأسباب التي يلجأ لها المسلم لتكفير ذنوبه، إذا كان الصيام فرضًا أو من النوافل.

صلاة التراويح في شهر رمضان المُعظَّم من السنن المؤكدة في حقِّ الرجال والنساء على السواء، سنَّها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقولِهِ وفعْلِهِ؛ زيادةً في الأجر وتعظيمًا للثواب.