تعد صلاة الفجر أو صلاة الصبح هي أول الصلوات الخمس المفروضات على جميع المسلمين، وهي صلاة جهرية تتكوّن من ركعتين مفروضة وركعتين سنة قبلها وتسمّى سنة الفجر أو ركعتا الفجر وهي سنة مؤكّدة واظب عليها الرسول - صلى الله عليه وسلم.

إنّ لذكر الله -سبحانه- وتسبيحه؛ فضائلَ وثمراتٍ عديدةٍ، منها يباعد ذكر الله -تعالى- بين العبد والشيطان؛ فهو يطرده ويقمعه.

على الإنسان أن يتحرى عن القبلة بنفسه أو عن طريق أهل الخبرة، فإن كان الإنسان في مكان عجز عن تحديد اتجاه القبلة فليجتهد قدر استطاعته وليصل حسب اجتهاده، وكون المصلي يجعل أذنه اليسرى باتجاه مطلع الشمس وبذلك يكون متجها للقبلة، فهذا صحيح، ولكن ليس في كل مصر، بل إلى قرب محافظة المنيا، ثم بعدها ينبغي الانحراف عن ذلك أكثر جهة الشرق.

أرشدنا سيدنا رسول الله إلى الذكر من خلال برنامجٍ يوميٍّ حرص عليه، ودعا الصحابة إليه لأهميته؛ حتى يكون المسلم على صلةٍ دائمةٍ بربه، حاضرَ القلب معه في جميع أحواله، متنقلًا في يومه بين الطاعة والذكر والافتقار.

إن العين لها تأثير على الإنسان بالحسد كما ورد في القرآن والسنة، وينبغي على الحاسد أن يبتعد عن هذا الخُلُق الذميم المنهي عنه شرعًا.

أكدت دار الإفتاء المصرية أن دعاء المصلين لبعضهم البعض عقب الفراغ من الصلاة بما تيسر من عبارات الدعاء ومنها قول تقبل الله هو أمر مشروع، ولا يجوز إنكاره شرعًا، محذرة من اتهام فاعله بالابتداع.

أكدت دار الإفتاء أن دعاء المصلي بعد الصلاة لمن يجاوره أو لمن معه من المأمومين بالقبول؛ كأن يقول له: تقبل الله أو بالقَبول ، فيرد عليه بقوله: تقبل الله منا ومنكم أو نحو ذلك، فهذا كله من الدعاء المستحسن شرعًا، والدعاء مأمور به على كل حال.

القنوت في صلاة الفجر سنة نبوية ماضية قال بها أكثر السلف الصالح من الصحابة والتابعين فمن بعدهم من علماء الأمصار، وجاء فيه حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قنت شهرًا يدعو عليهم -أي أحياءٍ من العرب- ثم تركه،

يعد دعاء بعد الصلاة أحد أعظم الأوقات التي يتقرب فيها العبد إلى ربه، حيث يجرى أن يكون وقت إجابة وسط النفحات الإيمانية في وقت التبكير من الصباح، حيث إن أذكار الصباح ودعاء صلاة الفجر يحملان أسراراً عظيمة في جلب الرزق

نشهد اليوم آخر شهر مولد النبي -صلى الله عليه وسلم - لذا ينبغي اغتنام نفحاته وبركاته الأخيرة ولنختمه برؤية رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فهي أمنية وبشارة تتوق إليها قلوب المسلمين ، من هنا لا يمكننا تفويت هذه الفرصة الذهبية اليوم آخر شهر مولد النبي -صلى الله عليه وسلم-.

يُعد الهواء النظيف ضرورة أساسية لصحة الإنسان وجودة حياته، فيما يمثل تلوث الهواء تحديًا صحيًّا وبيئيًّا واقتصاديًّا يتطلب تكامل جهود الدولة والمجتمع، إلى جانب مسئولية الفرد في تجنب مسببات التلوث، وعدم حرق المخلفات، والحفاظ على الأشجار والمساحات الخضراء، والتعامل المسئول مع المخلفات، وترشيد السلوكيات اليومية المسببة للتلوث.

تعد الزكاة من الفرائض المالية فى الإسلام، ولها أحكام وشروط ومصارف محددة، بينما تمثل الضرائب التزامًا ماليًا تفرضه الدولة وفقًا للقوانين المنظمة، ومن ثم فإن أداء الضريبة لا يغنى عن إخراج الزكاة الواجبة.

أن لليل أوقاتا شريفة وأعمالا عظيمة لا يعدلها وقت في سائر النهار ومنه ساعة الثلث الأخير أو ما يعرف بـ جوف الليل، ولا يشترط فيه أن تقف بين يدي ربك قائمًا وراكعًا وساجدًا، بل يمكنك أن تغتنم هذا الوقت بالدعاء أو الاستغفار.

كرَّم الإسلام المرأة وصانها من كلِّ ما يمكن أن يُهينها أو يمسَّ بها في ظلّ المجتمعات التي لا تعرف إلّا ذاتها، ولا تُقدِّس حُرماتها، فقد أجمع علماء الأمة الإسلامية على أنّه يجب على المرأة المسلمة أن تكتسيَ باللباس الإسلاميّ الذي أمرها به الله -عزَّ وجل- امتثالاً لأمر الله، وصيانةً لها، وحِفظاً لكرامتها

الزواج سنة الحياة وقد رغب الله ورسوله فيه؛ فمن تزوج فقد أدى نصف دينه، فليتق الله في النصف الباقي.

من أداب تلاوة القرآن الكريم والذكر التستر الظهور بمظهر حسنا لأن هذا مجلس تحضره الملائكة فيستحى من الملائكة ولكن هذا على سبيل أنه من آداب التلاوة والذكر وليس أمرًا واجبًا.

أخبرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم أن: العمرة إلى عمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلى الجنة .

يحرص الكثيرون على زيارة القبور والدعاء للموتى، بهدف الدعاء لهم، وكان النبي محمد عليه الصلاة والسلام يزور قبور شهداء غزوة أُُحد كل سنة مرة ويسلم عليهم، ويزور قبور أهل بقيع الغرقى بالمدينة مرارًا ويسلم عليهم ويدعو لهم، ويقول: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية .

تعظيم القرآن الكريم واحترامه وصونه عما لا يليق بواجب تقديسه من الأمور المجمع عليها بين المسلمين، فيجب على كل مسلم حفظه وصونه عن النجاسات وعن القاذورات، ولا يوضع بالمواضع التي يخشى وقوع الامتهان فيها لشيء منه؛ قال الله تعالى: إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون .