قال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق: التسبيح لا يكون إلا بعد الصلاة مباشرة ولم يرد في الشريعة أن التسبيح بعد ركعتي السنة وإنما قال النبي من قال دبر كل صلاة وهذا معناه عقب الصلاة مباشرة.

قال الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: أنه يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن ما لم يكن جنبًا، لكن أن يمس المصحف فعليه أن يكون على وضوء وهذا مذهب جماهير الأئمة.

بين مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية، اليوم الثلاثاء، حكم تلاوة القرآن الكريم لغير المتوضئ دون مس المصحف.

قال الشيخ مجدي عاشور، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، في حكم المضمضة والاستنشاق أثناء الصيام: إن المضمضة والاستنشاق سُنة من سنن الوضوء وتكون 3 مرات.

قال الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنه يجوز تأخير الغسل من الجنابة طالما لم يدخل وقت الصلاة مشيرًا إلى أنه يجب أن يحرص المسلم على ألا تفوته صلاة.

ورد سؤال ورد إلى الدكتور مجدي عاشور المستشار الأكاديمي لمفتي الجمهورية، يقول: هناك كثير من الناس يلبسون ما يعرف بالشراب المصنوع من النسيج الرقيق الذي يصل

أكد الشيخ عبد الحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر، أن فرائض الوضوء المتفق عليها عند أهل العلم وهي: غسل الوجه وغسل اليدين إلى المرفقين ومسح الرأس وغسل الرجلين إلى الكعبين

من كان فى حاجة ليحقق الله له ما يتمنى فعليه أن يدعى الله فالدعاء هو مخ العبادة، فعلى المُسلم أن يلجأ إلى الله تعالى ويدعو إليه بما يحب ويرغب دون أيّ وسيط.

هل التسمية قبل الوضوء شرط لصحته ؟.. قالت دار الإفتاء المصرية، إن التسمية عند ابتداء الوضوء سنة، وهذا مذهب جمهور الفقهاء من الحنفية، والمالكية في المشهور عندهم، والشافعية.

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا تقول صاحبته: لا أمسح على رأسي عند الوضوء فهل ذلك يصح؟ .

ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية من خلال البث المباشر عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيس بوك ، حيث قالت سائلة: هل وضع مانيكير في القدم يبطل الوضوء، خاصة بعد اتمام الوضوء ثم وضعه؟.

قالت دار الإفتاء: إنه يجوز قول دعاء الاستخارة دون صلاة، فقد ورد فيه أنه يجوز للمرأة الحائض أو لمن لم يجد لديه الوقت للقيام بصلاة الاستخارة فيكفي الوضوء وترديد دعاء الاستخارة بدون صلاة

قال الشيخ مكرم عبد اللطيف الداعية بوزارة الأوقاف إن ريق المولود ولعابه من المسائل التي تعم بها البلوى، وقد علم الشارع أن الطفل يقيء كثيراً، ولا يمكن غسل فمه، ولا يزال ريقه يسيل على من يربيه،

قال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء: لا ينبغي للإنسان أن يوسوس نفسه ليترك الوضوء أثناء الصوم، لأن النبي كان يتوضاُ عادة وقال: وبالغ في الاستنشاق

ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، يقول صاحبه هل يجوز الاستحمام فقط بهدف التطهر من الجنابة والوضوء معًا؟

قال الشيخ عمرو الوردانى، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن المرأة الحائض ليست نجسة، بل طاهرة؛ وإنما النجس منها؛ هو الدم ومحله فقط؛

قال الدكتور مجدى عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، إن الوضوء مستحب لقراءة القرآن، ومن قرأ دون وضوء فلا بأس، إذا لم يكن جنبًا.

قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن الواجب على العبد في الوضوء مسح جزء من رأسه، سواءً من المقدمة أو المؤخرة أو يمينًا أو يسارًا، لافتًا إلى أن هذا الرأي هو ما عليه المذهب الشافعي.

قالت دار الإفتاء المصرية، إن التسمية عند ابتداء الوضوء سنة، وهذا مذهب جمهور الفقهاء من الحنفية، والمالكية في المشهور عندهم، والشافعية.

سؤال يتردد في ذهن الكثير من المسلمين خاصة فيمن يقطن على مقربة من البحار أو لا يجد أمامه سوى الماء المالح لقضاء حوائجه