رزق عبد السميع
محمـــــد أمين
قال فضيلة الأستاذ الدكتور شوقى علام -مفتى الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء فى العالم: إن الاجتهادات الفقهية متباينة فى تفسير مصرف فى
قال الدكتور عبد الله النجار عضو مجمع البحوث الإسلامية، إن الفقهاء قالوا إن حق ملكية البدن مشترك بين حق الله وحق العبد، وحق العبد فيها غالب.
قال الدكتور مجدي عاشور ، المستشار السابق لمفتي الجمهورية: بأن الأصل أنه لا يُغسِّل الرجالَ إلا الرجال ، ولا النساءَ إلا النساء، كما أنه اتفق الفقهاء على
ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه ما حكم اتباع النساء الجنائز؟ ، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي:
قال الدكتور مجدي عاشور مستشار مفتي الجمهورية السابق: الأصل أنه لا يُغسِّل الرجالَ إلا الرجال ، ولا النساءَ إلا النساء، مبينا : اتفق الفقهاء على جواز تغسيل
آخر افتكاسات الشيخ إياه أستاذ الفقه ، عاشق الأضواء والفضائيات وفلوسها المتلتلة، إنه بيطلب من الفقهاء البحث عن طريقة للشباب لتفريغ طاقاتهم الجنسية بعيدًا عن الزواج..
يوم تاسوعاء هو التاسع من شهر محرم، ويستحب صيام يوم تاسوعاء ، وذلك لعدة أمور ذكرها الفقهاء، وثبت أن صيام يوم عاشوراء يكفر ذنوب سنة ماضية، وحث النبي صلى
على المرأة أثناء الصلاة أن تكون ملتزمة بتغطية كامل جسدها ما عَدَا الوجه والكفين، ومن كانت بحيث يتسبب لها تغطية القدم في شيء من الحرج أو عدم الملاءمة لظروف
قال الدكتور محمد غنيم، رائد زراعة الكلي، إن بعض الفقهاء قديما وضعوا فرعيات في الخطاب الديني تستند إلى نظرتهم في إطار معارفهم ولا تتمتع بنظرة شمولية، وبعض الأفكار كانت تخدم الوالي الأموي.
اختلف الفقهاء في حكمه على قولين: الأول: يرى أصحابه أنه سنة للقارن والمفرد القادمين من خارج مكة، وهو مذهب الجمهور من الحنفية، والشافعية، والحنابلة، أما
قال الدكتور علي جمعة، مفتى الجمهورية السابق، إن الحلق والتقصير من واجبات الحج، مضيفا أنه ذهب جمهور الفقهاء إلى أن التقصير واجب ويجبر تركه بدم.
قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى في دار الإفتاء ، أن الشرع أمر بأن يكون القبر محدد أي لا يختلط فيه الرجل بالمرأة، ويدفن كل واحد في قبر خاص به، ولما
أكد الشيخ أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء ، أن تقسيم الأضحية إلى ثلاثة أثلاث لم يرد فيه نص صريح عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم-، مؤكدا أن
قال الدكتور علي جمعة، إن جمهور الفقهاء ذهبوا إلى عدم صحة إمامة المميز للبالغ في صلاة الفرض، وصحتها في صلاة النفل؛ لأن الفرض في حق الصبي نافلة.
الحج من الصبي أو الصغير من المسائل التي لم يغفلها الفقهاء على مر العصور، فما أقسى أن يجد الإنسان نفسه مضطراً لمعاودة البحث عن سبيل لأداء فريضة الحج.
أجمع جمهور الفقهاء على ان وجوب الحج على الفور وليس على التراخى وذلك لمن استطاع، وهو من الفرائض الخمسة واشترط فيه الاستطاعة بعد كفاية الضروريات، فإذا تعارض
قالت دار الإفتاء المصرية، إنه لا يجب على المكلف الاقتراض للحج باتفاق الفقهاء؛ قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في المجموع شرح المهذب (7/ 76): لا يجب عليه استقراض مالٍ يحج به، بلا خلاف اهـ.
قال الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، ردا على سؤال ما حكم لبس السلاسل للرجال ؟ : إن بعض الفقهاء نصوا على أن لبس السلسلة الفضة للرجال
قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: يرى جمهور الفقهاء أنه لابد من تغطية القدمين أثناء الصلاة بالنسبة للمرأة.
سؤال حائر بين كثير من الناس حيث أفتى البعض بلزوم خدمة المرأة لزوجها من باب الطاعة المطلقة ما يجعلها كخادمة له لا يحق لها أي اعتراض ويدفع بزوجها إلى حد الضرب والتعدي